રાજસ્થાન ધીર સંતગણ મીરાં, મહારાણા પ્રતાપ આદિ અનેક વીરપુરુષોની ભૂમિ છે. जेहि दिन राम जनम श्रुति गवहि । तीरथ सकल तहां चलि आवहिं ॥ જ્યાં રામકથા થાય છે ત્યાં બધાં તીર્થ હોય છે. ભાગવતજીમાં ઉદ્ધવના સંવાદમાં આવ્યું ‘को लाभ?’ ‘लाभौ भक्तिरुत्त्मा । ‘ ઉત્તમ પુરુષની ભક્તિ જેવો કોઈ લાભ નથી. રામદેવપીર એક ઉત્તમ પુરુષ છે. હું નાનો હતો ત્યારે ગામમાં રામદેવપીરનું આખ્યાન સાંભળવા જતો. રણુજાના રાજા અજમલજીના બેટા, વિરમદેના વીરા, રાણી નેતલના ભરથાર મારો હેલો સાંભળોજી રામાપીર.. આખી રાત હેલાની હેલીમાં ભીંજાયા કરતા. રામદેવપીરના નવરાત ઉત્સવ મનાવવામાં આવતા હતા. ચોવીસ પરચા અને ચોવીસ ફરમાન આપ્યાં હતાં. મને કેવળ સ્થૂળ ચમત્કારમાં રસ નથી. રોજ સવારે સૂરજ નીકળે એ મારા માટે ચમત્કાર છે. રોજ ફૂલ ખીલે એ બહુ મોટો પરચો છે. એક માણસ બીજા માણસને મળે એ બહુ મોટો મિરેકલ છે. જે ઘોડા પર બાબા બિરાજમાન હતા એ લીલુડો ઘોડો છે. લીલું એટલે હરિયાળા રંગનું. શબ્દકોશમાં ઘોડાનો એક અર્થ છે મન. માણસનું મન અશ્ર્વ છે. મન ચંચળ છે. આ દુનિયામાં જેનું મન હરિયાળું હશે, પવિત્ર હશે એના ઉપર બાબા આવીને બેસશે.
રામદેવપીરનો જન્મ આજથી આશરે ૬૦૦ વર્ષ પહેલાં રાજસ્થાનના બારમેર જિલ્લાના કાશ્મીર ગામમાં સંવત ૧૪૦૯ની ભાદરવા સુદ બીજને દિવસે થયો હતો. તેમની માતાનું નામ મિનલ દેવી (મૈણાદે) અને પિતાનું નામ અજમલ રાય હતું. તેમના પિતા આ વિસ્તારના રાજા હતાં. કાશ્મીર ગામ હાલમાં રામદેવરા તરીકે પણ ઓળખાય છે.
મિત્રો તમને જણાવીએ કે તે જેસલમેર બાબા રામદેવજી રાજસ્થાનના પ્રખ્યાત લોક દેવતા છે.રણુજા (જેસલમેર) માં બાબાનું એક વિશાળ મંદિર છે જ્યાં દૂર-દૂરથી ભક્તો તેમની પૂજા અર્ચના કરવા આવે છે. રામદેવજી સમુદાયની સુમેળ અને શાંતિનું પ્રતિક છે. બાબા નો જન્મ 1409 માં, ભાદ્રપદ શુક્લ દૂજના દિવસે તોમર રાજવંશ અને રુનિચ ના શાસક અજમલજીના ઘરે થયો હતો.બાબા રાજવંશના હતા પરંતુ તેમનું આખું જીવન શોષિત, ગરીબ અને પછાત લોકોમાં વિતાવ્યું. તેમણે પ્રથા અને અસ્પૃશ્યતાનો વિરોધકર્યો.તમને જણાવીએ કે તે આજે કે તે ભક્તો તેમને પ્રેમથી તેને રામાપીર અથવા રામ સા પીર કહે છે. બાબા શ્રી કૃષ્ણનો અવતાર માનવામાં આવે છે. તેઓને હિન્દુ-મુસ્લિમ એકતાના પ્રતીકો પણ માનવામાં આવે છે. ભક્તો તેમને એટલા સમર્પિત છે કે પાકિસ્તાનમાંથી મુસ્લિમ ભક્તો પણ તેમને નમન કરવા ભારત આવે છે.કેટલાક વિદ્વાનો માને છે કે બાબાના અવતાર 1409 માં ઉડુકાસ્મિર – બાડમેર. તેમણે રુનિચામાં સમાધિ લીધી, પરંતુ તેમની કૃપા બાબાના ભક્તો માટે ઇતિહાસની આ તારીખ કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. આજે પણ અહીં શુભ કાર્યો બાબાની પૂજા કર્યા વિના અધૂરા છે.
બાબા રામદેવજી મહારાજ નો ઇતિહાસ
મિત્રો તમને જણાવીએ એકે તે એવું કહેવામાં આવે છે કે જ્યારે રામદેવજીના ચમત્કારોની ચારેબાજુ ચર્ચા થવા લાગી, ત્યારે મક્કા (સાઉદી અરેબિયા) ના પાંચ પીર તેમની પરીક્ષા કરવા આવ્યા.તમને જણાવીએ એ તે આજે કે તે તેઓ તેમને પરીક્ષણ આપવા માંગતા હતા કે રામદેવ વિશે જે કહેવામાં આવે છે તે સાચું છે કે ખોટું?બાબાએ તેમનું સન્માન કર્યું. જ્યારે જમતી વખતે તેમના માટે ચાદર પાથરવા માં આવી, ત્યારે એક સાથીએ કહ્યું, “અમે મક્કામાં આપણો કટોરો ભૂલી ગયા છીએ.” તે વિના, અમે તમારા ખોરાકને સ્વીકારી શકતા નથી. આ પછી, બધા સાથીઓએ કહ્યું કે તેઓ પણ તેમના પોતાનો કટોરા માં ખાવાનું પસંદ કરશે.રામદેવજીએ કહ્યું કે, આતિથ્ય એ આપણી પરંપરા છે. અમે તમને નિરાશ નહીં કરીશું. તમારા કટોરા માં ખાવાની ઈચ્છા પૂર્ણ થશે.આટલું કહીને બાબાએ રણુજા માં તમામ કટોરા પ્રગટ કર્યા જેનો ઉપયોગ પાંચ પીર મક્કા માં કરતા હતા. આ જોઈને પીરો એ પણ બાબાની શક્તિને નમન કરી બાબાને પીરનું બિરુદ આપ્યું.
બાબા શ્રી રામદેવજી મહારાજ, તંવર રાજપુત કૂળના રાજા હતા કે જેઓને હિન્દુ લોકો ભગવાન શ્રી કૃષ્ણનો અવતાર માને છે. પ્રભુ શ્રી કૃષ્ણ જ બાબા રામદેવપીર તરીકે આ પૃથ્વી પર અવતર્યા હતા. ઘણા તેમને ભગવાન વિષ્ણુનો અવતાર પણ માને છે.ઇતિહાસમાં તેના પુરાવાઓ છે કે મક્કાથી પાંચ મુસ્લીમ પીર બાબા રામદેવપીરની ખ્યાતિ સાંભળી તેમની પરિક્ષા કરવા આવ્યા હતા. તેમને રામદેવપીર બાબાના પરચાઓનો જાતે અનુભવ કર્યો અને બાબાને ‘રામશાહપીર’નુ નવુ નામ આપ્યુ. ત્યારથી મુસ્લીમ લોકો પણ બાબા રામદેવપીરને એજ માન અને આદરથી પ્રભુ પદે ગણે છે.
બાબા રામદેવપીરના કાળ દરમિયાન તેમની ખ્યાતિની સુવાસ ચારેકોર વાયુવેગે ફેલી હતી. શ્રી રામદેવપીર બાબા દરેક માનવી પછી તે કાળો હોય કે ગોરો, ધનવાન હોય કે ગરીબ, ઉચ્ચ હોય કે નીમ્ન બધાને સમાન ગણતા અને તેમના અનુયાયીઓને પણ તેઓ એવો જ બોધ આપતા.તેમના આ પૃથ્વી પરના નિયત કાર્યને અંતે બાબા શ્રી રામદેવપીર મહારાજે ૧૪૫૯માં સમાધી લીધી હતી. તે સમયે તેમની ઉમર ૪૨ વરસની હતી. બિકાનેરના મહારાજ ગંગા સિંઘે ૧૯૩૧માં તેમની સમાધીની ઉપર મંદિર બંધાવ્યુ હતું.બાબાના ભક્તો રામદેવપીરને ચોખા, શ્રીફળ, ચુરમુ, ગુગળ ધુપ અને કપડાંના ઘોડા ચઢાવે છે. તેમની સમાધી રાજ્સ્થાનના રામદેવરા પાસે આવેલી છે.
નાના મોટા ચમત્કાર તો આજનું વિજ્ઞાન પણ કરી શકે છે. આ મહાન જ્યોતિએ અસ્પૃશ્યતાનો નિષેધ કર્યો. જેમણે વર્ણભેદ, ધર્મભેદ, અંધશ્રદ્ધાનો નાશ કર્યો. બાબા અજમલરાયને ઘરે ગયા, કારણ કે અજમલ ભક્તિ કરે છે. અજ એટલે અજન્મા ઈશ્ર્વર, મલ એટલે મેલ. જેમના જીવનમાં મેલ, ગંદકી ન રહ્યાં હોય એવા પવિત્ર ઘરે બાબા પ્રગટે છે. દ્વારકાધીશના પૂજારીએ તો કેવળ ટાળવા માટે કહ્યું, આ દરિયામાં જે જાય એ ભગવાનનાં દર્શન કરી શકે. સિંધુમાં રહે છે પરમાત્મા. તો પૂજારીને અજમલરાયે પૂછ્યું કે મારી પહેલાં કોઈ ગયું છે ? તો પૂજારીએ કહ્યું, હા, એક પીપાજી ગયા છે. કેવળ ટાળવા માટે જ કહ્યું અને અજમલરાયે વિશ્ર્વાસપૂર્વક એ વાતને પકડી લીધી. અને બધા કથાથી પરિચિત છો.રામદેવપીરે તો સભ્યતાનો બહુ મોટો સંગમ કર્યો છે. એક બહુ જ મોટો મેસેજ આપ્યો છે સેતુનો, સમન્વયનો. પીર એટલે કિનારો, તીર. આપણને ડૂબવા ન દે. તારી દે. કિનારા પર લાવી દે.हद मैं चले सो ओलिया बेहद चले सो पीरहद अनहद दोनो चले उनका नाम फकीर